Selve handligen er vanskelig å vekte mot meningen bak mht lover og regler, men viktig i diskusjoner.

Som en ytring mot religion er det vanskelig å si at det må forbys. En som har rømt fra religiøs forfølging i muslimske land, har min fulle sympati for å protestere slik. F.eks. blasfemiparagrafer der de finnes blir brukt til å stilne kritikk ikke bare mot religioner, men alle handlinger som gjøres med religiøst bakteppe, samme hvor ille de er. Som et eksempel: https://www.theguardian.com/world/2012/nov/23/india-blasphemy-jesus-tears

Men gitt av grupper som direkte støtter eller allierer seg med "genetisk rensing", hvor brenningen er ment som en maktdemonstrasjon med voldelige undertoner mot en minoritet allerede utsatt for hatkriminalitet, er det vanskelig å si at det bør være lov.

Uten at jeg aner hvordan, håper jeg vi klarer å finne en måte ta motivasjonen og aktørene med i beregningen.

Bør definitivt ikke gå tilbake til blasfemilover. Det er pinlig nok at folk fortsatt er religiøse etter den kunnskapsboomen vi har hatt de siste 200 år. Muslimene får bare spise det i seg at guden deres er allmektig og ikke blir skadet av at ordet dens blir brent. Det er bare deres personlige "ære"/stolthet som tar seg nær og det får de faen meg takle på sivilisert vis.

Nei.

Det er ingen debatt.

Vår rett til ytringsfrihet er viktigere enn deres vern mot å bli krenket.

Islam er en fundamentalt voldelig religion som ikke reflekterer vestlige verdier om menneskeverd og ytringsfrihet. Det er Koranen som blir brent fordi det beviser at dette er tilfellet hver eneste gang.

Slutter Islamske miljøer å yte vold mot mening vil koranbrenningene stanses umiddelbart av seg selv.

Ikke alle islamister er voldelig. Men alle som forsøker å storme ambassaden til et land med ytringsfrihet på andre siden av jorden er islamister. Vestlige land burde ikke bry seg om hva et samfunn vi ikke vil sammenligne oss med syntes om hva vi gjør med privat eiendom.

Jeg synes i utgangspunktet det bør være lov. Med det sagt, så er det veldig uheldig at én utenlandsk statsborger og én høyretulling betalt av russerne skal få påføre Danmark og Sverige så store diplomatiske utfordringer når målet helt tydelig er å såre og provosere. Derfor synes jeg at midlertidige begrensninger godt kan forsvares i denne saken.

Det bør ikke finnes lover som tar for seg en spesifikk bok, og heller ikke spesifikke religioner, om i det hele tatt religion generelt. Det eneste loven burde bry seg om, er at hver og en kan velge hva slags rolle religion skal ha i deres liv. Skal religionsfrihet beskyttes, så må alle være fri fra andres religion.

Nei. Å være edgy drittsekk bør ikke forbys.

Norge har vel for alt for mange religiøse lover allerede. Vil ikke bo i et teokrati.

Egentlig stoler jeg ikke på staten til å faktisk beskytte minoritetsgrupper fra hets, så jeg tviler på at dette er den beste metoden til å beskytte muslimer.

@thebestaquaman Neida, det burde ikkje forbys, men me burde på eit samfunnsnivå fordømma det.

I Sverige ligger opinionen fortfarande tungt emot ett förbud, med huvudargumentet att det inte går att göra specifika undantag för yttrandefriheten; antingen har man yttrandefrihet eller inte.

Och det är enligt mig en korrekt bedömning.

Andra sidan av opinionen menar att det går att räkna in koranbrännigar i de lagar som inte täcks av yttrandefrihet (ex. hets mot folkgrupp, förtal etc.) Jag kan se argumentet men det passar inte in i de lagar vi har i Sverige idag, och då måste nya religionslagar stiftas. Detta är dock oförenligt med Sverige som sekulär stat. Deras argumentet håller inte av det skälet enligt mig.

Løsning: Forby brenning og generelt hærverk av alle former for bøker, uavhengig av om det er religiøse skrifter eller ikke. Formuler lovteksten slik at det ikke er rom for å tolke det som å ha noe med religion å gjøre.